天降橫禍?
烏龍尋杏到貓空
在維護古老傳統與推行休閒經濟雙重的動力牽引下,平溪的元宵放天燈民俗活動頓時成了極熱門的民俗活動,為平溪地區帶來了無盡的人潮與錢潮。然後在台灣一窩蜂的習性下,各地也競相模仿的放起了天燈,於是就出現了白日天燈(白天也在放天燈)、處處天燈(只要有人買、有錢賺,何處不可放)的畸形現象。
走火入魔的情況下,還差點釀成大禍,就在新竹的台灣燈會這全國性的元宵節活動中,主辦單位竟罔顧兩百公尺外就是中油油庫,以及附近有供應竹科重要電力的高壓電線、變電站等事實,連大眾傳媒都已連聲呼籲警告了猶不肯悔改的一意孤行,按計畫的將天燈如期的送到會場,只等那什麼六六大順的吉時一到,就要放出近萬盞的天燈了。後來也不知是老天不幫忙,還是總算懸崖勒馬的以風向不對而停止施放。
今天的貓空烏龍爬山行,走到了條冷門偏僻的登山道上。就在這幾無登山客、更不可能有當地住民涉及的山徑上,看到了這個天燈殘骸。是從動物園附近施放的,還是遠從平溪漂流過來的?忘了翻看,已無從了解。想想若是在火未燃盡就掉落在這,引起山林火災,等到有人發現時,恐怕早已燒掉一大片山林了。所幸的是,看這外觀,應是燃料燒光才掉下來的;再加上這在冬天屬濕冷的多雨季節,星火燎原的情況是不可能出現,所以這掉落的天燈並未造成災難。
那,掉落山林造成的環境污染問題呢?老婆打趣的說撿起來,拿到平溪去回收,可換十元。開什麼玩笑?單為這個拿到平溪,得倒貼一百多塊油錢哪,還有,這天燈殘骸也不是可以塞到背包揹著走的,用手拿著走山路?還真是自找麻煩呢。
飽暖思淫慾,是人類千古不變的習性。過往的一些春節廟會活動,多是利用農閒時候,消遣打發無聊而產生的。等到剛進入工商社會時,一週六天、天天加班的日子加上離鄉背景,那有時間再玩過往的民俗節慶。等到發現錢換不了一切,以及用民俗來刺激促進休閒觀光活動,才出現現代版的恢復民俗活動。只是,時空背景的不同,連三太子都給變成電音版,還出現在各種娛樂場合,就知道若沒重新定義,是會亂了套的。
更何況現下的環境也和過往的地廣人稀不一樣,若是掉到馬路上,是會造成車禍的,掉到民宅是會引起火災的。要是這回台灣燈會主辦人不顧一切的施放,不幸的引發油庫大火,或是造成瞬間跳電,竹科各家工廠的跳電損失不知要由誰買單?國家賠償嗎?就是全民買單囉,你願意嗎?
- 平溪篇
隔了一個月來平溪爬山,登山口的樹上就高掛了一個殘骸,彷彿成了個地標似的。
雖然距狂放天燈的元宵節已是一個月前的事了,但從山徑上看,還是可以輕鬆找到天燈殘骸,這還是在有人回收天燈骨架誘因下的結果。奈何高飛的天燈那知道那裏可以降落?那裏不能掉下來?
即或骨架有人回收,但那覆蓋的燈籠呢?沒說可換錢,所以就給來個金蟬脫殼,留下某人的祝福,任憑雨打風吹了。
現在要怪,恐怕要怪那什麼珍氏世界記錄吧?引得大家老想破什麼世界記錄的。當這名堂一舉,什麼反對聲音都變沒了,更何況還有平溪地方父老們的財路呢。當數量變大之後,最大的問題就是超過了環境的負荷,來不及處理的就叫污染了。
這可舉四十年前爬山和現在爬山來說,當年不管是爬大山或是小山,爬山的人口不多,果皮都嘛是隨手一丟,讓自然去腐化。可現在呢?當爬山已成了全民運動之一時,爬山的冷笑話就是「跟著垃圾走就不會迷路了」。環境固然有生態循環可以消化人類製造的垃圾,但也是需要時間和去化速度的問題。當丟果皮的人多過環境負荷時,就只能等待環保團體發動淨山運動,才有可能讓山林恢復乾淨吧。
放天燈是項值得肯定的民俗運動,不可能完全禁止。但除了會造成環境污染外,若是施放不當,還可能造成火災、影響到路上開車人的安全問題。所以限制施放時間及施放地點是有必要的。而針對造成環境污染問題,那就來課徵個環境污染稅吧。在銷售的同時附加上去,雖然會抬高天燈的售價,但以價制量,也未嘗不是個可行的辦法吧。
拍照時間地點:
2013年2月28日,台灣台北市文山區貓空
2013年3月23日,台灣新北市平溪區孝子山區
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