ericlth的部落格

鄉野的習俗
年初四的隨走

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蘭城：平安順興
初一在東港

平安順興，是這兩年才發展出來的、宜蘭獨有的名詞，因緣於早年的城門。

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新一代的婚
跨年這一天

婚要怎麼結起來？是這年頭年輕人想婚時的一個考驗。首先新人自己得先上夫妻相處的第一堂課─倆先討論要什麼樣的婚禮，再就是另個考驗：徵得雙方長輩們的同意。若是選擇傳統婚禮還算簡單，若要來個背離傳統的，那可是要經過一番革命哪。除了父母外，還有那三姑六婆，要是碰上其中一個是死硬維持傳統禮俗的，一段姻緣就此沒了也是可能的。會想寫這，純是因上週末參加了學弟妹的另類婚禮(請參看：嚕，是這麼玩的http://ericlth.pixnet.net/blog/post/345449875 )，剛好又來了個親戚小孩現代裏的傳統婚禮，想說就來個記錄吧。

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思誰的古啊？(桃園神社)
跨年這一天
台灣可能是全世界被殖民過、竟然是極端懷念被殖民時期的唯一吧？就以這純日本調調的神社，還能完整的被保留到現在，而且還成了「古蹟」。若是做為反面教材也就罷了，可卻並非如此。想想當你帶著年幼下一代來這參觀時，要怎麼解釋這神社的存在？既不是中原文化、更不是台灣自行流傳的過往，呵！我不知道。

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改變中的五穀王廟
在神農路上

我算不算是個文史工作者？呵！不但不是，連玩家都算不上。只能說是興之所至，拿起來賣弄一下、唬一下不知東不知西的親朋好友吧。這篇就是個例證，那天拍個幾張照片，和廟公聊個十分鐘不到，前前後後停留不到半個鐘頭，就想來篇文史報導？想得簡單了！真要動筆之前上網搜尋了一下，一拖拉庫的網址冒了出來，都沒耐心看完了，更何況是去圖書館、縣史館查找資料，尋訪耆老話當年了。

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關於茹素
在神農路上

當與人交涉事情被拒絕時，最怕聽到「過去都是這樣」的理由，令人生氣又無奈。的確，當前手交接時，最常給的就是「過去就這麼辦」，而不是「為什麼要這麼做」，蕭規曹隨就成了最佳的擋箭牌。

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那個年代的‧‧‧‧‧

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